{"id":11445,"date":"2023-10-16T10:40:58","date_gmt":"2023-10-16T13:40:58","guid":{"rendered":"https:\/\/conectamutual.cl\/bienestar\/?p=11445"},"modified":"2023-10-16T10:50:04","modified_gmt":"2023-10-16T13:50:04","slug":"el-equilibrio-de-los-buenos-amigos-ni-tan-identicos-ni-tan-diferentes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/conectamutual.cl\/bienestar\/el-valor-de-vincularse\/el-equilibrio-de-los-buenos-amigos-ni-tan-identicos-ni-tan-diferentes\/","title":{"rendered":"El equilibrio de los buenos amigos: ni tan id\u00e9nticos, ni tan diferentes"},"content":{"rendered":"<p>[et_pb_section fb_built=\u00bb1&#8243; _builder_version=\u00bb4.16&#8243; custom_margin=\u00bb||-50px||false|false\u00bb custom_margin_tablet=\u00bb\u00bb custom_margin_phone=\u00bb||0px||false|false\u00bb custom_margin_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb custom_padding=\u00bb11px||0px||false|false\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_row column_structure=\u00bb1_3,1_3,1_3&#8243; disabled_on=\u00bbon|on|off\u00bb _builder_version=\u00bb4.16&#8243; 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Esto quiere decir que <\/span><b>es bastante probable que la raz\u00f3n por la que entablamos una amistad tenga que ver con tener algo en com\u00fan en alguno de esos \u00e1mbitos.<\/b><\/p>\n<p><b>Un estatus econ\u00f3mico similar, pertenecer a la misma clase social, tambi\u00e9n parece <\/b><a href=\"https:\/\/sk.sagepub.com\/books\/friendship-processes\"><b>tener cierto impacto<\/b><\/a><b> en una amistad, <\/b><span style=\"font-weight: 400;\">pero en menor grado que los otros factores. Adem\u00e1s, no necesariamente influye en aspectos sustanciales: favorece las amistades en la medida en que<\/span><b> incrementa la probabilidad de coincidir en lugares determinados y sobre ciertos asuntos<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">, <\/span><b>pero no parece asegurar que una amistad dure.<\/b><\/p>\n<p><b>Y la duraci\u00f3n es, precisamente, lo que caracteriza la buena amistad. <\/b><span style=\"font-weight: 400;\">Cuando o\u00edmos hablar de personas que son buenos amigos, sobreentendemos que se conocen desde hace tiempo. <\/span><a href=\"https:\/\/conectamutual.cl\/el-valor-de-vincularse\/las-misteriosas-matematicas-de-la-amistad\/\"><span style=\"font-weight: 400;\">Nadie se convierte en un buen amigo de un d\u00eda para otro. Hace falta pasar tiempo compartido para que la relaci\u00f3n se consolide como una buena amistad.<\/span><\/a><\/p>\n<h2><b>EL PUNTO MEDIO DE UNA BUENA AMISTAD<\/b><\/h2>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Si similitudes en intereses, ambiciones o estatus social contribuyen a la formaci\u00f3n de amistades, <\/span><b>\u00bfqu\u00e9 factores promueven que personas entablen <\/b><b><i>buenas<\/i><\/b><b> amistades?<\/b><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Es algo que se ha debatido desde la Antig\u00fcedad. Plat\u00f3n fue el primero en hacerse este tipo de preguntas o, m\u00e1s bien, <\/span><a href=\"https:\/\/www.filosofia.org\/cla\/pla\/img\/azf02213.pdf\"><span style=\"font-weight: 400;\">dejaba a su maestro, S\u00f3crates, desarrollarlas:<\/span><\/a> <b><i>\u00bfLos amigos de bien son semejantes, o son mejores amigos los que m\u00e1s se diferencian?<\/i><\/b><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">S\u00f3crates lleg\u00f3 a la conclusi\u00f3n de que los que son iguales no tienen nada que aportarse el uno al otro. <\/span><b>Si son id\u00e9nticos, dif\u00edcilmente ser\u00e1n buenos amigos<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">. En el polo opuesto, los que no se parecen en nada tampoco tienen nada en com\u00fan y, por lo tanto, no son candidatos para formar una buena amistad.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">S\u00f3crates no dice claramente qui\u00e9nes son los que establecen una buena amistad, pero insin\u00faa que estar\u00e1n en un punto medio entre los que son, respectivamente, iguales y diferentes &#8211; que <\/span><b>tienen \u201cciertas bondades del alma en com\u00fan\u201d sin que estas virtudes sean id\u00e9nticas.<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> As\u00ed, <\/span><a href=\"http:\/\/www.losguardo.net\/it\/a-statesman-should-know-the-soul-on-emotional-rationality-in-friendship\/\"><span style=\"font-weight: 400;\">por ejemplo<\/span><\/a><span style=\"font-weight: 400;\">,<\/span><span style=\"font-weight: 400;\"> los que son justos tendr\u00e1n algo que aportar a los humildes que, a su vez, complementar\u00e1n a los valientes.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">De esta manera, <\/span><b>las amistades pueden llegar a formar un c\u00edrculo virtuoso que permite a cada parte ser ella misma y, al mismo tiempo, encajar en la vida com\u00fan con los dem\u00e1s. <\/b><a href=\"https:\/\/conectamutual.cl\/el-valor-de-vincularse\/en-la-variedad-esta-la-felicidad-una-vida-social-saludable-va-mas-alla-de-la-familia-y-las-amistades\/\"><span style=\"font-weight: 400;\">Mejorarnos uno al otro solo es posible cuando los amigos no son exactamente iguales,<\/span><\/a><span style=\"font-weight: 400;\"> sino que se complementan. Uno puede percibir algo y compartirlo con su amigo o amiga, que no se hab\u00eda dado cuenta hasta ese momento. La percepci\u00f3n de uno contribuye a ampliar el horizonte de otro.<\/span><\/p>\n<h2><b>EN LOS ZAPATOS DEL OTRO<\/b><\/h2>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Pero hay m\u00e1s: en la buena amistad las partes buscan igualarse para que nadie est\u00e9 por encima o por debajo de los dem\u00e1s. Inspirada por Plat\u00f3n y Arist\u00f3teles, <\/span><a href=\"https:\/\/zetesisproject.files.wordpress.com\/2015\/05\/arendt-phi-and-politics.pdf\"><span style=\"font-weight: 400;\">la pensadora alemana Hannah Arendt sosten\u00eda<\/span><\/a><span style=\"font-weight: 400;\"> ya en el siglo XX que <\/span><b>en la amistad las partes se igualan sin volverse id\u00e9nticas.<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> A trav\u00e9s de un di\u00e1logo sincero y transparente, las partes llegan a compartir su mundo y facilitan que cada una pueda ponerse en el lugar de la otra.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Pero esta comprensi\u00f3n mutua tampoco debe llevar al punto de unirse totalmente sin poder distinguirse y reconocerse. En este punto es donde entra en juego el <\/span><a href=\"https:\/\/monoskop.org\/images\/e\/e2\/Arendt_Hannah_The_Human_Condition_2nd_1998.pdf\"><span style=\"font-weight: 400;\">respeto mutuo<\/span><\/a><span style=\"font-weight: 400;\">: <\/span><span style=\"font-weight: 400;\">el permanente intento de ser equitativas y resolver sus diferencias de forma dial\u00f3gica, que hace que en sus interacciones exista siempre una dosis de tacto.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">A veces, las diferencias entre amigos pueden volverse tan grandes que la amistad sufre: los gustos, intereses o ambiciones de una persona se transforman hasta tal punto que apenas queda lo que ten\u00eda en com\u00fan con sus amigos. O cambia tanto en su forma de ser que sus amigos casi no pueden reconocerle. <\/span><b>Una amistad no suele sobrevivir a cambios tan dr\u00e1sticos.<\/b><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">En otras ocasiones, dos amigas, como las que describe la novelista italiana <\/span><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Elena_Ferrante\"><span style=\"font-weight: 400;\">Elena Ferrante<\/span><\/a><span style=\"font-weight: 400;\"> en su cuarteto napolitano <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">Dos amigas<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">, <\/span><b>pueden mantener una relaci\u00f3n con m\u00faltiples facetas que contiene partes iguales de confianza y desconfianza, de bondad y maldad, de respeto y de falta de \u00e9l. <\/b><span style=\"font-weight: 400;\">Quiz\u00e1 sea el retrato de Ferrante bastante fiel a c\u00f3mo muchos amigos viven sus amistades: <\/span><b>animados por sus similitudes, desafiados por sus diferencias.<\/b><\/p>\n<p>[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.16&#8243; 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