En el contexto apocal\u00edptico de los \u00faltimos meses, destacan ciertas im\u00e1genes recurrentes: una es de personas haciendo fila afuera de las tiendas de alimentos, cada una con una mascarilla para frenar la propagaci\u00f3n del COVID-19 y respetando los lineamientos del distanciamiento social. La otra -que se ha repetido con ciertas variaciones en distintas naciones del mundo, es de cientos de personas marchando en calles y plazas p\u00fablicas, manifest\u00e1ndose en contra la desigualdad econ\u00f3mica y social del pa\u00eds.\u00a0<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n Ambas im\u00e1genes tienen mucho en com\u00fan, m\u00e1s all\u00e1 de las similitudes visuales: ambas cuentan con <\/span>grandes grupos de personas involucradas en lo que el psic\u00f3logo Phil Zimbardo llama <\/b>\u00abactos de hero\u00edsmo cotidiano\u00bb,<\/b><\/a> buenas obras a peque\u00f1a escala que pueden parecer ordinarias<\/b>. Sin embargo, multiplicado por millones, el impacto de tales actos, en vidas salvadas y en mentes cambiadas, supera con creces lo que cualquier acto heroico puede generar.<\/span><\/p>\n En medio de 2 crisis (una social y otra sanitaria) el <\/span>hero\u00edsmo colectivo<\/b> est\u00e1 teniendo un momento que no ha tenido desde el apogeo de la era de los derechos civiles. \u201cEstamos atrapados en una red ineludible de reciprocidad, atados en una sola prenda del destino\u201d, escribi\u00f3 Martin Luther King cuando se encontraba preso en la c\u00e1rcel de Birmingham. <\/span>\u201cLo que afecta a uno directamente, afecta a todos indirectamente\u201d.\u00a0<\/b><\/p>\n En Am\u00e9rica, y en Occidente en general, <\/span>el concepto de hero\u00edsmo est\u00e1 ligado al ideal del triunfo individual.<\/b> Libros y art\u00edculos exaltan las haza\u00f1as de Malala Yousafzai, Sully Sullenberger y Wesley Autrey, quienes arriesgaron sus vidas y su seguridad por los dem\u00e1s. Figuras imponentes como estas tambi\u00e9n dominan nuestro l\u00e9xico ficticio compartido: Aquiles, Pantera Negra, Katniss Everdeen de \u201cLos Juegos del Hambre\u201d.<\/span><\/p>\n Seg\u00fan estudios, estos h\u00e9roes reales y ficticios <\/span>nos impulsan a reflexionar sobre nuestros valores e incluso a tomar medidas desinteresadas por nuestra cuenta<\/b>. Pero nuestra primera lista de h\u00e9roes tambi\u00e9n refleja la <\/span>adoraci\u00f3n tan estadounidense del individualismo y la autosuficiencia<\/b>. Virtudes como \u00e9stas son \u00fatiles cuando est\u00e1s atrapado en una mentalidad de culto o cuando eres el \u00fanico que puede salvar una vida\u2026 <\/span>pero tambi\u00e9n pueden ser contraproducentes frente al cataclismo global.<\/b><\/p>\n Sin embargo, incluso en una naci\u00f3n inmersa en el credo de la autosuficiencia, el hero\u00edsmo colectivo ha estado buscando sus momentos de brillar. Durante la Segunda Guerra Mundial, millones de personas cultivaron jardines para que las reservas de alimentos del pa\u00eds pudieran ir a las tropas. Durante la pandemia de gripe de 1918, las campa\u00f1as de uso de mascarillas a gran escala probablemente salvaron miles de vidas. Y durante la era de los derechos civiles, miles de estadounidenses negros se negaron a viajar en autobuses urbanos segregados, una posici\u00f3n que finalmente ayud\u00f3 a impulsar la aprobaci\u00f3n de la Ley de Derechos Civiles de 1964.<\/span><\/p>\n Victorias compartidas como \u00e9stas <\/span>\u201csurgen de alguna necesidad social apremiante que requiere un esfuerzo de equipo\u201d, <\/b>dice el psic\u00f3logo de la Universidad de Richmond Scott Allison, autor del libro <\/span>Liderazgo Heroico<\/span><\/i>. \u201c<\/span>Este gran colectivo puede atravesar las etapas del viaje del h\u00e9roe como lo hace un individuo, <\/b>comenzando con el paso a un mundo peligroso y desconocido, los encuentros con obst\u00e1culos y enemigos, la transformaci\u00f3n y, en \u00faltima instancia, el triunfo\u201d.<\/span><\/p>\n En el mejor de los casos, <\/span>el hero\u00edsmo colectivo puede incluso eliminar la necesidad de sacrificios heroicos individuales.<\/b> En los pa\u00edses donde la mayor\u00eda de la gente hizo cambios de comportamiento a peque\u00f1a escala para mantener a raya al COVID-19, los heroicos m\u00e9dicos no tuvieron que navegar por las salas desbordadas de pacientes sin suficiente equipo de protecci\u00f3n.<\/span><\/p>\n La cualidad distintiva del <\/span>hero\u00edsmo colectivo es que se compone principalmente de actos cotidianos y ordinarios: <\/b>usar mascarilla, unirse a una protesta, caminar al trabajo en lugar de tomar el autob\u00fas.<\/span><\/p>\n Por s\u00ed mismos, tales actos son f\u00e1ciles de descartar como insignificantes<\/b>. Llevados a cabo de forma aislada, probablemente ser\u00edan demasiado peque\u00f1os. Para tener \u00e9xito, <\/span>se debe construir un esfuerzo heroico colectivo como una pir\u00e1mide humana: cada actor debe tener confianza en que otros se unir\u00e1n para soportar el peso de la estructura.<\/b> Los estudios de la Universidad de Surrey muestran que, para inspirarnos en la acci\u00f3n colectiva, <\/span>primero debemos tener una creencia b\u00e1sica o esperanza de que es posible un cambio social amplio<\/b>. Sin esa esperanza, la gente expresa menos deseo de participar en movimientos sociales.<\/span><\/p>\n A menudo hay un fuerte n\u00facleo de este tipo de acci\u00f3n cooperativa debajo de lo que nuestra cultura define como hero\u00edsmo individual. <\/span>Muchas figuras que consideramos profetas o enviados divinos estaban m\u00e1s interesadas en fomentar el hero\u00edsmo colectivo que en convertirse en h\u00e9roes ellos mismos. <\/b>\u201cCasi todos los h\u00e9roes de los movimientos sociales son s\u00f3lo la cara visible de una forma de valent\u00eda grupal mucho, mucho m\u00e1s grande y m\u00e1s compleja\u201d, dice Zeno Franco, psic\u00f3logo y experto en hero\u00edsmo del Medical College of Wisconsin, Estados Unidos. \u201cLa l\u00ednea entre el hero\u00edsmo individual y el hero\u00edsmo colectivo es borrosa, porque ninguno de nosotros hace el viaje del h\u00e9roe solo\u201d.<\/span><\/p>\n En sociedades que valoran la autodeterminaci\u00f3n, motivar a las personas a la acci\u00f3n heroica colectiva puede ser una tarea m\u00e1s dif\u00edcil que en culturas que elevan la unidad y la interdependencia.<\/span><\/p>\n Aun as\u00ed, la nueva investigaci\u00f3n ofrece algunos puntos de entrada prometedores. Un experimento de juego en l\u00ednea sugiere que colaborar para lograr un bien com\u00fan inspira activamente m\u00e1s dicha colaboraci\u00f3n. En un estudio de la Universidad T\u00e9cnica de Berl\u00edn, en Alemania, los investigadores registraron la <\/span>frecuencia con la que los jugadores usaban funciones de juegos cooperativos<\/b>, como actualizar los recursos de otros jugadores y controlar el progreso del grupo. Result\u00f3 que los jugadores que usaron estas funciones <\/span>expresaron m\u00e1s un deseo continuo de apoyar el bien com\u00fan.<\/b> Esto puede ser el resultado de un c\u00edrculo virtuoso: participar en una acci\u00f3n colectiva, ya sea que implique ayudar a otros, protestar o comprometerse a usar una mascarilla, te hace sentir bien con tu contribuci\u00f3n y esa excitaci\u00f3n te motiva a contribuir m\u00e1s en el futuro.<\/span><\/p>\n Prepararse para el hero\u00edsmo colectivo tambi\u00e9n <\/span>requiere ampliar el c\u00edrculo que define qui\u00e9n te importa y de qui\u00e9n son las alegr\u00edas y las tristezas que compartes<\/b>. Parte de lo que ha mantenido el racismo y el machismo institucional en su lugar es una <\/span>falla centenaria de empat\u00eda: las personas se negaron, o estaban mal preparadas, para comprender el alcance total de la discriminaci\u00f3n racial y de g\u00e9nero.<\/b><\/p>\n \u201cEl imperativo moral aqu\u00ed no es un imperativo individual\u201d, dice Franco. <\/span>\u201cHemos olvidado en los \u00faltimos 30 a\u00f1os cu\u00e1nto poder colectivo tenemos. <\/b>Si tomamos riesgos como colectivo, es posible un resultado diferente. Y eso es, en \u00faltima instancia,<\/span> lo que hacen los h\u00e9roes: nos ayudan a imaginar un futuro m\u00e1s justo\u201d.<\/b><\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=\u00bb3.29.3″ text_font_size=\u00bb13px\u00bb text_line_height=\u00bb0.6em\u00bb custom_margin=\u00bb-15px||||false|false\u00bb custom_padding=\u00bb34px|||||\u00bb text_font_size_phone=\u00bb11px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb _i=\u00bb1″ _address=\u00bb4.0.0.1″]<\/p>\n Por Equipo Espacio Mutuo<\/strong><\/p>\n Mutual de Seguridad<\/em><\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\u00bb3.29.3″ background_color=\u00bbrgba(0,0,0,0)\u00bb _i=\u00bb1″ _address=\u00bb4.1″][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb3.29.3″ transform_scale_linked=\u00bboff\u00bb transform_translate=\u00bb-4px|10px\u00bb transform_translate_linked=\u00bboff\u00bb custom_padding=\u00bb5px|0px|5px|0px|false|true\u00bb animation_style=\u00bbzoom\u00bb animation_duration=\u00bb500ms\u00bb border_radii=\u00bboff||||\u00bb border_color_all=\u00bb#cde002″ border_width_top=\u00bb1px\u00bb border_color_top=\u00bb#e09900″ border_style_top=\u00bbdotted\u00bb border_width_bottom=\u00bb1px\u00bb border_color_bottom=\u00bb#e09900″ border_style_bottom=\u00bbdotted\u00bb _i=\u00bb0″ _address=\u00bb4.1.0″][et_pb_code admin_label=\u00bbRating Art\u00edculo\u00bb _builder_version=\u00bb3.29.3″ transform_scale=\u00bb110%|110%\u00bb transform_translate=\u00bb424px|5px\u00bb transform_translate_linked=\u00bboff\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ _i=\u00bb0″ _address=\u00bb4.1.0.0″]Eval\u00faa este art\u00edculo <\/a> EL LOBO SOLITARIO<\/b><\/h2>\n
ATRAVESAR EL CAMINO DEL H\u00c9ROE \u2013 PERO JUNTOS.\u00a0<\/b><\/h2>\n
LO ORDINARIO SE VUELVE EXTRAORDINARIO<\/b><\/h2>\n
C\u00d3MO INSPIRAR EL HERO\u00cdSMO COLECTIVO<\/b><\/h2>\n
![\"\"](\"https:\/\/conectamutual.cl\/bienestar\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/Imagen-equipo.png\")
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